1、素材一:商鞅任秦孝公之相,欲为新法。秦孝公有些担心,犹豫不决。商鞅终于说服了秦孝公实行变法,发布了新的政令。为了取信于民,商鞅立三丈之木于国都市南门,招募百姓中有能把此木移到北门的,给予10金。百姓对这种做法感到奇怪,没有敢去移动这块木头的。然后,商鞅又布告国人,能移动者给予50金。
2、道德与利益作文素材 1:商鞅被任命为秦孝功的大臣,想成为一个新的法律。秦小红又担心又犹豫。商鞅终于说服秦小红进行改革,并颁布了新的法令。在三阳城南立了一座城门,取而代之的是张氏城门。在招募的人中,那些能把木头搬到北门的人得到了10金。人们对这种做法感到惊讶,不敢动木头。
3、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。 ——罗素 1养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。
4、涂光晋:三个年轻生命的逝去和两个孩子的生还,并不是简单的生命风险交换,而是在修复和重构着健康社会应有的道德基石。 杜玉波:他们纵身一跃,划出了人生最壮丽的弧线,他们奋力一举,绽现出生命最高尚的光芒。他们用青春传承了见义勇为,用无畏谱写了一曲英雄的赞歌。 阎肃:挺胸踏浊浪,何惧生与死。
5、人品与道德的作文素材1 抚卷于案,初对孔子的话语感到不解:义救鲁奴而不报账的学生受责备,同样是救人一命却收下谢礼的学生反得表扬。掩卷沉思,方觉意义深远。看问题做事情应以谁为最大受益者为出发点。个人虽然收了贵重酬劳,但最大受益者却是国家和社会,孰大孰小,不言而喻。
6、事迹:钱穆、诸葛亮、鲁班等历史人物的工匠精神。适用主题:工匠精神、务实主义。沈祖尧:事迹:香港中文大学校长提醒毕业生,这是一个利益在前、道德在后的时代。适用主题:人生价值、道德、名利。杨绛:事迹:百岁时表示没有“登泰山而小天下”之感,只在自己的小天地里过着平静的生活。
道德修养 法安天下,德润人心。这句话强调了法治与德治相辅相成的重要性,法治可以维护社会秩序,而德治则能够滋养人心,二者相得益彰。即便不与人为善,也别作恶,因为你的无礼拉低你的人品。这句话提醒我们,即使不能做到主动行善,也要避免作恶,因为无礼和恶行会损害个人的品德和形象。法律是成文的道德,道德是内心的法律。
人生最怕什么都想计较,却又什么都抓不牢。失去的风景,走散的人,等不来的渴望,全都住在缘分的尽头。何必太执着,该来的自然来,该走的留不住。放开执念,随缘是最好的生活。不是世界选择了你,是你选择了这个世界,既然没有净土,不如静心;既然没有如愿,不如释然。
时代在变,但爱国和追求进步的目标永远不变。红色基因的底色永远不变,始终奋进在时代前列的精神永远不变。敢于筑梦、勇于追梦、勤于圆梦,做有志气、有骨气、有底气的航天青年,这是我们不变的初心,也是不懈的追求。最慢的步伐不是跬步,而是徘徊;最快的脚步不是冲刺,而是坚持。
心心在一艺,其艺必工;心心在一职,其职必举。携手共“晋”!山西加油!一个物种影响一个国家的经济,一个基因关系到一个国家的兴盛。把屁股端端地坐在老百姓的这一面。主旋律电影要传得开、叫得响,不只要有好题材,更要有好讲法。“正能量”完全能获得“大流量”。

1、但丁的教诲:人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。这句话鼓励人们追求精神上的提升,将美德与知识并重,是论述个人道德修养的绝佳素材。刘备的告诫:勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。刘备的话提醒我们,道德行为无大小之分,只有坚持贤德,才能赢得他人的尊重和信服。
2、《道德经》中的千古名句,不仅是哲学思考的结晶,也是绝佳的作文素材。以下是一些精选的名句,以及它们在作文中的应用价值: 不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。作文应用:这句话强调了谦逊与不争的重要性。
3、道德修养 法安天下,德润人心。这句话强调了法治与德治相辅相成的重要性,法治可以维护社会秩序,而德治则能够滋养人心,二者相得益彰。即便不与人为善,也别作恶,因为你的无礼拉低你的人品。这句话提醒我们,即使不能做到主动行善,也要避免作恶,因为无礼和恶行会损害个人的品德和形象。
4、素材一:商鞅任秦孝公之相,欲为新法。秦孝公有些担心,犹豫不决。商鞅终于说服了秦孝公实行变法,发布了新的政令。为了取信于民,商鞅立三丈之木于国都市南门,招募百姓中有能把此木移到北门的,给予10金。百姓对这种做法感到奇怪,没有敢去移动这块木头的。
5、关于道德的高三作文素材 篇1 大雨,哗哗地从天上往下倒。所所有人都急匆匆的往家赶。我没带伞,所以把书包顶在头上向家冲去。忽然,我停了下来。一个老人拿着跟棍子在地上左点右点,全身上下已经湿透了,但他却在如此大的雨中不紧不慢地走着,好像并没感觉到雨拍打在他的身上。
尊重他人意愿的核心价值 “己所不欲,勿施于人”这一道德准则,强调了尊重他人意愿的重要性。在人际交往中,每个人都应该避免将自己的意愿强加于他人。例如,当我们不喜欢某种食物或活动时,不应强迫他人接受或参与。这种尊重不仅是对他人的善意,更是对自身品德的锤炼。尊重他人意愿,能够营造出和谐的人际关系,减少冲突和矛盾。
在当今时代,“己所欲,施于人”和“己所不欲,勿施于人”这两个原则都有其局限性。在善良的前提下,我认为:不同的人有不同的欲望,对一些人来说不想要的东西,对另一些人来说可能是想要的。因此,“己所不欲,施于人”或者“己所不欲,施与欲之人”可能更符合资源互补和和谐共处的原则。
【点燃思考】无论做任何事,我们都要设身处地去为他人着想。正如孔子所言: “己所不欲,勿施予人。
常说:“己所不欲,勿施于人。”在人际交往中,将心比心不失为一条良好的交往准则。如果我们在生活中,多一些将心比心,凡事多站在别人的立场上多想想,那么和谐就很容易。
上老老而民兴孝,上长长而民兴弟,上恤孤而民不倍。道理论据:领导者以身作则,尊敬老人、长辈,体恤孤儿,能够激发民众的孝悌之心,形成和谐的社会风气。 所恶于上,毋以使下;所恶于下,毋以事上。道理论据:应以己所不欲勿施于人的原则来处理上下级关系,避免将不良行为传递给他人。
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